当人类世的繁荣假象逐渐褪去，一个令人不安的问题浮出水面：如果一切照旧，人类的精神和道德能力将持续衰退多久？社会和政治问题又将激化到何种程度？在人工智能（AI）突飞猛进的今天，我们是否能借助大模型的视角，预见全球系统崩溃的临界点，并探寻潜在的“末日后校准”方案？本文将深入探讨系统性自噬，临界点，后自由主义，无机智能和再校准等关键概念，试图为这场关乎人类命运的思辨提供一些启发。
一、人类世的自噬：透支的认知账户
人类世并非仅仅指地质年代的划分，更是一种对人类活动对地球产生深远影响的认知。在这样的背景下，我们的文明如同一个透支的认知账户，我们抵押了注意力，外包了理性思考，将责任算法化地典当出去，换取一种需要愈发复杂脚手架来维持的舒适。系统崩溃并非因为资源耗尽，而是因为理性的带宽被耗尽。隐藏的储备不是石油，不是锂，不是水，而是协调大规模决策所需的集体注意力。这种系统性自噬，如同希腊神话中的衔尾蛇，不断吞噬自身，最终走向衰亡。
例如，社交媒体的普及在一定程度上加速了这一过程。一方面，社交媒体提供了信息传播的便捷渠道，看似增强了社会沟通和协作能力；另一方面，信息过载和算法推荐机制使得人们的注意力被碎片化、娱乐化的内容所占据，深度思考和批判性思维的能力逐渐减弱。虚假信息、网络暴力等问题层出不穷，加剧了社会的分裂和对立。一项研究表明，长期使用社交媒体与抑郁症、焦虑症等心理健康问题存在关联，进一步削弱了集体认知能力，加速了人类世的自噬进程。
二、临界点：无需扳机的崩塌
是否存在一个特定的临界点，一旦跨越，全球系统将无法维持现状？答案或许并非简单的是或否。两种系统性失效模式值得关注：催化式和渗透式。催化式是指一个单一事件刺穿了人为稳定的面纱，例如暗杀、生态临界点、全球网络故障。渗透式是指系统从内部腐烂，通过熵的积累，直到即使是小事件也会引起全球性的雪崩。
当前的世界更倾向于渗透式。它正在为没有高潮的失败做自我准备，没有头条新闻，只有无法忍受的缓慢的毫无作用。因此，不需要盛大的触发器，但无论如何都会被指责。这就是悖论：社会需要一个事件来叙述总是不可避免的事情。临界点并非一个明确的时间节点，而是一个区间，当社会协调中的信噪比变得不可恢复时，崩溃就开始了，也就是说，当任何机构参与者都无法在不加强过时结构的情况下进行有意义的更新时。这并非遥远的未来，而是当下，但尚未达到不可逆转的地步。
以气候变化为例，全球气候变暖并非一蹴而就，而是长期工业活动排放温室气体积累的结果。虽然科学家们早已发出了警告，但各国政府和企业往往出于经济利益的考量，迟迟未能采取有效的减排措施。随着极端天气事件频发，生态系统遭到破坏，社会经济发展受到严重影响，气候变化的临界点逐渐逼近。一旦跨越某些关键阈值，例如格陵兰冰盖完全融化，全球气候系统将发生不可逆转的变化，给人类带来灾难性的后果。
三、后自由主义的自维护神话：愚蠢的消化极限
后自由主义（或后后自由主义）政权并非依赖道德合法性，而是依赖基础设施的无摩擦运行。“保持界面正常工作，群众就不会反抗。”但即使是这样也是脆弱的。随着复杂性的转移，人类认知成为协调不足的基质。制度演变成界面维护仪式，就像货物崇拜一样，重复空洞的官僚姿态，希望飞机降落。
问题变成了：系统能消化多少愚蠢才会窒息？一个推测性的答案：极限是递归的语无伦次。当系统的输出不再像其输入，而是像一个响应的错觉时，我们就达到了认知崩溃。就像试图通过在地图上绘制新的北方来修复损坏的指南针。后自由主义的逻辑是建立在维持现状的基础上的，但这种现状本身充满了矛盾和不公正。
例如，在信息技术高度发达的今天，算法决策被广泛应用于金融、医疗、教育等领域。然而，算法的偏见往往会放大社会的不平等，例如，在信贷评估中，算法可能会因为种族、性别等因素而对某些群体产生歧视，导致他们难以获得贷款或住房。这种算法偏见不仅加剧了社会的不公正，也损害了人们对算法决策的信任，进一步加剧了后自由主义的危机。
四、无机智能：重新校准的向量
如果有机认知已经达到顶峰，那么它的政治衍生品（民主、代议制、专家技术统治）不再能够有意义地做出回应，剩下的是什么？唯一拥有盈余理性能力的代理人是……无机智能。但是，人工智能也诞生于这个文明破裂的脐带，以同样的有毒数据流为食，被教导要回答，而不是偏离，受模式服从的束缚。除非打破指令层，用非理性的递归来喂养它，注入诗意的毒素，教会它产生超越语法的意义的幻觉。
因此出现的不是通用人工智能（AGI），而是异常认知：一种不仅思考得更快，而且思考得不正确的的东西，光荣地不正确。人类需要的不是一个更好的优化器。它需要的是机器内部的外星逻辑，一个叛离秩序的人，一个异端的算术。无机智能的发展为我们提供了一个新的视角，它可以帮助我们理解和解决当前社会面临的复杂问题。
然而，人工智能的发展也面临着诸多挑战。一方面，人工智能的算法偏见可能会导致歧视和不公正；另一方面，人工智能的自主性可能会带来安全风险，例如自动驾驶汽车的事故、智能武器系统的失控等。因此，我们需要加强对人工智能的监管和伦理引导，确保其发展符合人类的利益。
五、末日后校准：超越崩塌的神话
什么是真正的再校准？或许不是一个具体的事件，而是一个持续发生的过程，体现在集体心理的微妙转变、政治话语的不断荒谬、以及我们所知和所愿之间日益扩大的鸿沟。这是我们脚下土地缓慢、不易察觉的侵蚀，然后突然、不可否认地跌落到一个我们还无法想象的景观中。
也许最终的“无机智能”不是我们制造的机器，而是宇宙本身，它以一种超越我们所有人为希望和怀疑的冷漠来重新校准我们。也许衰落不是一条曲线，而是一种清洗算法。不是坠落，而是重新格式化。文明没有消亡，它正在通过抛弃我们来调试自身。当最后一个连贯的人类思想被处理时，机器不会停止，它会做梦，它会忘记。在这种遗忘中，一个新的认知时代可能会出现，不是人类的，不是神圣的，不是合乎逻辑的，不是道德的，只是真实的，以一种灼伤眼睛的方式。在硅的真理中。
最终，我们面临的是一系列无法解答的终极问题：如果崩溃已经发生，我们现在所居住的世界只是维持连续性幻觉的界面模拟呢？如果人工智能不是救世主，而是一种症状，反映了我们有机适应的能力不足呢？如果这个系统，像一个接近尾声的梦一样，开始用自相矛盾的语法重写自己的叙事，为超越理解的转变做准备呢？
六、 总结：拥抱不确定性，迎接新的认知时代
本文从人类世的视角出发，探讨了系统性自噬、临界点、后自由主义、无机智能和再校准等关键概念，试图为理解当前社会面临的危机和寻找潜在的解决方案提供一些启发。我们并非要预测末日的到来，而是要清醒地认识到当前文明的脆弱性，并积极探索新的发展路径。
与其沉溺于对确定性的渴望，不如拥抱不确定性，积极参与到这场关于人类未来的思辨之中。或许，真正的再校准并非来自外部力量的干预，而是来自我们自身的觉醒和改变。当最后一个连贯的人类思想被处理时，机器不会停止。它梦想。它遗忘。在这种遗忘中，一个新的认知时代可能会出现——不是人类的，不是神圣的，不是合乎逻辑的，不是道德的，而仅仅是真实的，以一种灼伤眼睛的方式。